
在摩洛哥的阿特拉斯山地,居住着古老的柏柏尔族。在柏柏尔人的生活地区,有一个名叫艾莫契尔的村庄,那里一年一度地举办着被称为 “ 新娘集市 ” 的婚市。柏柏尔族姑娘年满 12 岁,即可参加这样的婚市,如果一位姑娘能在婚市上吸引住某个男性求婚者的目光,得到父母的同意后,他们便可以开始颇为漫长的恋爱时光了。
依照摩洛哥法律,不满 16 岁的少女是不能结婚的,但不少柏柏尔人都极力维护着自己的婚姻传统,他们的女儿总是过早地去 “ 集市 ” 上迎候青年男子的挑选。对于寡妇和离过婚的女人,艾莫契尔村的婚市是一个可以再次把自己 “ 出售 ” 给某个心上人的公开的市场,因为已有生儿育儿的经验,相对而言,往住会更容易达成婚约。
在柏柏尔女人出嫁前,做母亲的要把指甲花的汁液涂到女儿的双腿上,这是一个必不可少的仪式。柏柏尔人相信,这样做后,就可以驱开一切灾祸和妖魔鬼怪的幽灵。
在把自己即将出嫁的姑娘送走之前,母亲还要在女儿的膝盖上留上一个长吻。这一仪式完成后,女儿还需独居一段时间,而后才骑着一头骡子,去她丈夫的家里。
一位娘家的女亲戚要陪着她一块去,到那儿后,女亲戚负责把新娘抱到她的婚床上,新娘的双脚不能沾地,不然的话,妖魔会进入她的身体。
在柏柏尔的婚姻中,做丈夫的处于主导地位,他是妻子的主人。
新娘过门,载歌载舞的婚礼举行之后,在新婚之夜,丈夫要向上天发誓永远保护自己的妻子。

我看《色,戒》,是以一个女人的眼光来看的。不管别人对删除情欲戏什么看法,我只是以一个女人的视角来看。女人为什么活着?王佳芝何以在最后关头放走了易先生,让计划几年之久的任务崩溃以致搭上自己的小命呢?
王佳芝是一个爱国的学生,甘愿舍身用“美人计”,也是非常矛盾的。“既然有了牺牲的决心,就不能说不甘心便宜了他。”“我傻,反正就是我傻。”这是她矛盾的地方。还有她的同伙对她所做的牺牲“失去童贞”,态度相当恶劣,让她产生了有苦说不出的心理,正是这种心理为放走易先生埋下了伏笔。在这样的状况下,和易先生在一起“都像洗个热水澡,把积郁都冲洗掉了”,这种感觉是实实在在,是可以触摸完全感受得到的感觉。

